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国学管理讲师授课见证
杨天林
牛仙客为宰相
国学管理
牛仙客鹑鹪(今甘肃灵台东北)人。初为县小吏。公元732年,他代萧嵩为河西节度使,后迁朔方节度使。公元736年,唐玄宗欲加之尚书,宰相张九龄反对;唐玄宗要加实封,张九
杨天林
素书遵义章第五02
国学管理
原文有过不知者蔽。(张注:圣人无过可知,贤人之过迷形而悟。有过不知,其愚蔽甚矣。)译文有了过失却不知道,这就会蒙蔽自己的视听。(张商英注:圣人没有过失可以知道,贤
杨天林
素书本德宗道章第四11
国学管理
原文悲莫悲于精散。(张注:道之所生之谓一,纯一之谓精,精之所发之谓神。其潜于无也,则无生无死,无先无后,无阴无阳,无动无静。其含于神也,则为明为哲,为知为识。血气之
王鹏睿
周易白话解(下经)之六十三
国学管理
既济(六十三)经文:既济①:亨小,利贞②。初吉,终乱③。初九:曳其轮,濡其尾④,无咎。六二:妇丧其茀、勿逐⑤,七日得。九三:高宗伐鬼方,三年克之⑥,小人勿用。六四:
杨天林
素书本德宗道章第四08
国学管理
原文明莫明于体物。(张注:《记》云:"清明在躬,志气如神"。如是,则万物之来,岂能逃吾之照乎!) 译文明白没有比体察世上万物更为明白的了。(张商
杨天林
素 书求人之志章第三17
国学管理
原文橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。(张注:橛橛者,有所恃而不可摇。梗梗者,有所立而不可挠。孜孜者,勤之又勤。淑淑者,善之又善。立功莫如有守,保终莫如无过。
杨天林
素 书求人之志章第三15
国学管理
原文设变致权,所以解结。(张注:有正有变,有权有经。方其正有所不能行,则变而归之于正也;方其经有所不能用,则权而归之于经也。)译文用正常的法则不能解决重大问题时就用
刘召华
说说斯诺登
国学管理
人为什么不出名?那是因为你还没有引人注意,可是引人注意也不是件容易的事。最难的是让全世界的人都认识你,而且是一夜出名。你看多难啊,不是吗? 美国向来标榜自己的
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院校消防安全工程专业培训 2025年叶老师受邀请,对院校开设的专业消防安全课程进行培训。主要培训涉及内容有:
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